うめきた大仏いいんじゃないですか

哲学とかその関係の本がなんだか難しいのは、「そもそも何を問題にしているのかよくわからない」というのが理由のひとつとしてあるんじゃないかと思っている。だから、そこんところをまずしっかり押さえておくと、難しいなりにもなんとなくまだ理解できる、と言わないまでもとっかかりを掴むことができる、ような気がする。
さて鷲田総長の「わかりやすいはわかりにくい？」だ。

わかりやすいはわかりにくい? 臨床哲学講座 (ちくま新書)

この人の文章はそれこそ、わかりやすいんだかわかりにくいんだかよくわからない。でも、すごくロジカルなのに同時に妙にリリカルで、あたしは好きなんだけどもね。
この本では、古今東西（いや西ばっかりか）の哲学者や思想家たちが、いったい何を問題にしてきたのかということを、日常の問題のレベルに落としてあーでもないこーでもないと言ってる（のだと思う）。ま、その辺が「臨床哲学」なんでしょう。よう知らんけど。
とりあえず、あんまりわかりやすいもんはちょっと疑ってかかったほうがええ、ということのようです。
それにしても昨日の「おせっかい教育論リターンズ」、うっかりしてたなあ。生の鷲田せんせいを見られるんだから、申し込んどいたらよかったのに。